Форма поиска

Версия для слабовидящих
Рассказ "Ночная беседа"
«Время от времени на светлый лик Луны набегали легкие облака, создавая игру света и тени».
Олег (Игорь) Яненагорский (Ширманов)
Повесть «Когда качало меня солнце»
«А для меня книга – это лес, где я ещё не был, строчки – дорожки, по которым я ещё не прошёл, слова – деревья, которых я не знал и не знаю, что на них растёт, какие звери в ветвях их прячутся».
Юван (Иван) Шесталов
Рассказ «Осень в твоём городе»
«Я был невыразимо счастлив. И думал, что буду вечно счастливым рядом с Тобой. Хотя и предчувствовал, что слишком большое и неожиданное счастье не может быть вечным и непоколебимым. Наоборот, оно хрупкое и ранимое»
Еремей Айпин
Стихотворение «Мохнатой гусеницей снег…»
Мохнатой гусеницей снег На вербном марте. Окна и лужи пересверк, Как по команде. От грязи улицы рябы. С ветвей округи Отряхивают воробьи Остатки вьюги…»
Владимир Волковец
Миниатюра «Доброе слово»
«Прав поэт. Всё в мире держится любовью».
Сергей Луцкий
Из книги «Большая рыба»
«О чем моя песня? Есть такой распространенный взгляд, будто северный человек, охотник или рыбак, ноет бездумно, ноет о том, что видят его глаза, что слышат его уши. Стоит ему только сесть в свою легкую лодочку, стоит только оттолкнуться от берега, как заплещется песнь его в лад игре струй, вырывая из уст детский восторг. Он поет о том, как скользит его лодка по гладкой воде, как меняются картины на поворотах реки, как дремлет лес, склонившись над плесом, как спит плес, кутаясь в тишину белой ночи. Он поет про все, воспевая себя, своих близких, знакомых, восхваляя в песне весло, лодку, собаку... Так ли это? Конечно же, нет! Песня человека северного сияния, складывающаяся в три слова — иду, вижу, ною,— не так уж поверхностна и неглубока. В ней струятся и свои глубинные чувства, плещутся мысли, рожденные не мгновением, играет слово, взлелеянное думой».
Юван (Иван) Шесталов
Рассказ «Ночь маэстро»
«На одну картину можно смотреть бесконечно долго. И каждый раз делать новое открытие. Это привлекало к его вещам. Но в чем именно главная притягивающая сила его творчества – сказать, пожалуй, невозможно...»
Еремей Айпин
Сказка «Укашопие»
«Дождался Укашопие, когда костер погаснет. На пепел дунул – полетели тысячами комары до мошки, угли раздвинул – поползли тысячи черных жучков, червячков. С тех пор ханты жучков, червячков, букашечек не трогают, не убивают, комаров и мошек тоже нельзя убивать, их только выкуривают дымом, выметают крыльями птиц...»
Мария Вагатова (Волдина)
Стихотворение «К Лермонтову»
«Поклон Тебе, поэт любимый, Из далей снежных я пришел. Я тоже бурею гонимый, Я тоже счастья не обрел».
Андрей Тарханов
Стихотворение «Золото Югры»
«Здесь – Родина. Здесь – мама. Здесь – Россия. Здесь жизнь прожить – подарок от судьбы».
Владимир Квашнин

Встреча участников Всероссийской этноэкологической экспедиции с Марией Кузьминичной Вагатовой (Волдиной)

Дата проведения: 
07.08.2014
Тип мероприятия: 
общедоступное
Место проведения: 
Государственная библиотека Югры
Как попасть: 
ул. Мира, 2 (Окружная библиотека) в конференц-зале (1 этаж)

7 августа в Государственной библиотеке Югры состоялась встреча участников Всероссийской этноэкологической экспедиции с хантыйской поэтессой Марией Кузьминичной Вагатовой (Волдиной).

Участники Всероссийской этноэкологической экспедиции прибыли в Ханты-Мансийский автономный округ с целью познакомиться с этнографией и экологией Югры, встретиться с представителями традиционной культуры народов Югры.

Мария Кузьминична Вагатова (Волдина) – сказительница, журналист, представительница народа ханты. Эта удивительная женщина не только пишет стихи и сказки, но и поет, шьет национальную одежду из меха, ткани, и очень искусно играет на березовом листе. Она родилась в семье оленевода-ханты среди таежных урманов, недалеко от деревни Юильск Березовского (ныне Белоярского) района. В ее стихах вся жизнь народа ханты, вся таежная природа, культура коренных народов Севера. Она объездила весь округ, ее знают во всех маленьких стойбищах. Мария Кузьминична приложила много усилий для решения острых проблем: загрязнение окружающей среды родного края, проблемы села, здоровья населения, молодежи и стариков, женщин и детей. В ее статьях передана боль коренных народов за разрушение традиционного уклада коренного населения, за утрату современным поколением родного языка, духовности.

Мария Кузьминична рассказала гостям о себе, своем творчестве, поведала им о традициях и обычаях народа ханты, исполнила песни на хантыйском языке, а также прочитала свои стихи. С чувством гордости за свой народ, любовью и уважением к нему она отвечала на многочисленные вопросы участников Всероссийской этноэкологической экспедиции.