Из книги "Низвержение в Хумгат"

И холод этой майской ночи, Насквозь прозрачной и хрустальной, Не мог сковать ни речь, ни реку И отступил за дым костра.

Татьяна Юргенсон

«Языческая поэма»

«С мамы начинается земля. В люльке просыпается земля. Под солнцем качается земля. В сказке продолжается земля».

Юван (Иван) Шесталов

Сказ о Марьюшке-гамаюнице

«В тех местах живут герои сказов Павла Бажова: и могучий Горный дух – Горный старец, и девка Азовка – Хозяйка медной горы или Малахитницы (там раньше шла добыча малахита). Азовку иногда ещё называют Золотой бабой, порой, Каменной девкой – хозяйкой волшебной «малахитовой шкатулки»...»

Любовь Лыткина (Любовь Миляева)

Из книги «Ожидание»

«Хочется быть маленькой, чтобы у мамы впереди были годы, счастливые, полные любви и желаний».

Ирина Рябий

Очерк «Счастье Югорской земли»

«Есть в одной сказке народа ханты таинственный образ Сорни Лопыс, что значит «золотое сияние», которое излучает тепло и свет. Вот таким золотым сиянием мне представляется наша Родина».

Мария Вагатова (Волдина)

Стихотворение «Югория»

«...Пусть летят за моря журавли, там плюс тридцать по метеосводкам, а я буду всю жизнь зимородком самой лучшей на свете земли».

Владимир Квашнин

Стихотворение «Берестяная грамота»

«Россияне сеяли и пряли, торговали, храмы поднимали, песни о России создавали, бересте секреты доверяли… Может, потому так и светлы белые волшебные стволы?»

Мария Вагатова (Волдина)

Рассказ «Свобода Бакса»

«При каждом ударе Бакс молча закрывал заслезившиеся глаза, но как лежал, так и продолжал лежать, ещё плотнее прижимаясь к земле. Наконец, Софья Николаевна рухнула около пса, выбросила в сторону курицу, и, обняв Бакса, зарыдала...»

Любовь Лыткина (Любовь Миляева)

Из книги «Зеленый дождь» из стихотворения «Рыбак»

«Глаза молодые щуря, Рыбак у реки стоит. Стоит коренастый, крепкий».

Андрей Тарханов

Роман «Ханты, или Звезда утренней зари»

«Без прошлого, пусть даже и печального и неприглядного, и без будущего, быть может, и туманного, но привлекательного, человек не может постичь себя, не может постичь своё время, свою эпоху».

Еремей Айпин