Форма поиска

Версия для слабовидящих
Рассказ «Свобода Бакса»
«– Иди, садись на цепь, раз свободу не ценишь. Бакс то ли пошёл, то ли пополз к своей будке. Лёг возле неё пластом, взяв в зубы цепь, продолжая виновато поглядывать на Митяя...»
Любовь Лыткина (Любовь Миляева)
Из книги «Большая рыба»
«О чем моя песня? Есть такой распространенный взгляд, будто северный человек, охотник или рыбак, ноет бездумно, ноет о том, что видят его глаза, что слышат его уши. Стоит ему только сесть в свою легкую лодочку, стоит только оттолкнуться от берега, как заплещется песнь его в лад игре струй, вырывая из уст детский восторг. Он поет о том, как скользит его лодка по гладкой воде, как меняются картины на поворотах реки, как дремлет лес, склонившись над плесом, как спит плес, кутаясь в тишину белой ночи. Он поет про все, воспевая себя, своих близких, знакомых, восхваляя в песне весло, лодку, собаку... Так ли это? Конечно же, нет! Песня человека северного сияния, складывающаяся в три слова — иду, вижу, ною,— не так уж поверхностна и неглубока. В ней струятся и свои глубинные чувства, плещутся мысли, рожденные не мгновением, играет слово, взлелеянное думой».
Юван (Иван) Шесталов
Рассказ «Осень в твоем городе»
«Я шел и молчал. Я молча слушал тебя. Слушал Твой изумительный голос. Ты сказывала мне сагу о своем городе. Сказывала с любовью. С любовью к своему городу, где на каждом шагу возникало чудо...»
Еремей Айпин
Стихотворение «Всё тайга да тайга»
«Неоглядная даль... Сторона ветровая! Беспросветная глушь... Кладовые края! Ах, как много в России огромных окраин, но – повсюду одна дорогая земля!»
Петр Суханов
Рассказ «Солдатики» из книги «Солнечная земляника»
«Казалось, что война и всё самое страшное осталось позади. Но война снова ворвалась в её жизнь, и становилось жутко. Только любовь наполняла жизнь смыслом и давала силы жить».
Маргарита Анисимкова
Повесть «Тайна Сорни-Най»
«Есть ли на свете любовь? О, это тайна! Тайна эта неведома даже богам».
Юван (Иван) Шесталов
Очерк «Счастье Югорской земли»
«Есть в одной сказке народа ханты таинственный образ Сорни Лопыс, что значит «золотое сияние», которое излучает тепло и свет. Вот таким золотым сиянием мне представляется наша Родина».
Мария Вагатова (Волдина)
Очерк «Северное притяжение»
«…это мой Север! Таким увидел его я. Для других он, может быть, холодный, бесприютный, суровый. А для меня он тёплый, как берестяная люлька, как колыбель, в которой качала меня мать, навевая светлые сны».
Юван (Иван) Шесталов
Роман «Ханты, или Звезда утренней зари»
«На смену одному году приходит другой. И на землю ступает новое поколение, которое всегда чуть-чуть человечнее, чем предыдущее – и все начинает и продолжает по-своему. И может быть, всё делает чуть-чуть лучше и разумнее, чем ушедшее поколение. И возможно, на этом и держится жизнь земли и жизнь Вселенной».
Еремей Айпин
«Сказы рода Правдивых людей»
«В беде никогда не бросайте людей, По жизни своею шагайте тропою. Впредь будьте честны – и тогда лиходей Не сможет грозить вам бедой никакою!..»
Владимир Енов

Встреча участников Всероссийской этноэкологической экспедиции с Марией Кузьминичной Вагатовой (Волдиной)

Дата проведения: 
07.08.2014
Тип мероприятия: 
общедоступное
Место проведения: 
Государственная библиотека Югры
Как попасть: 
ул. Мира, 2 (Окружная библиотека) в конференц-зале (1 этаж)

7 августа в Государственной библиотеке Югры состоялась встреча участников Всероссийской этноэкологической экспедиции с хантыйской поэтессой Марией Кузьминичной Вагатовой (Волдиной).

Участники Всероссийской этноэкологической экспедиции прибыли в Ханты-Мансийский автономный округ с целью познакомиться с этнографией и экологией Югры, встретиться с представителями традиционной культуры народов Югры.

Мария Кузьминична Вагатова (Волдина) – сказительница, журналист, представительница народа ханты. Эта удивительная женщина не только пишет стихи и сказки, но и поет, шьет национальную одежду из меха, ткани, и очень искусно играет на березовом листе. Она родилась в семье оленевода-ханты среди таежных урманов, недалеко от деревни Юильск Березовского (ныне Белоярского) района. В ее стихах вся жизнь народа ханты, вся таежная природа, культура коренных народов Севера. Она объездила весь округ, ее знают во всех маленьких стойбищах. Мария Кузьминична приложила много усилий для решения острых проблем: загрязнение окружающей среды родного края, проблемы села, здоровья населения, молодежи и стариков, женщин и детей. В ее статьях передана боль коренных народов за разрушение традиционного уклада коренного населения, за утрату современным поколением родного языка, духовности.

Мария Кузьминична рассказала гостям о себе, своем творчестве, поведала им о традициях и обычаях народа ханты, исполнила песни на хантыйском языке, а также прочитала свои стихи. С чувством гордости за свой народ, любовью и уважением к нему она отвечала на многочисленные вопросы участников Всероссийской этноэкологической экспедиции.