«Благодарю тебя, боец, День изо дня рискуя жизнью, Ты приближал войны конец, Служа народу и Отчизне».

«Каждая веточка моего языка – это моего народа святой звук».

«О чем моя песня? Есть такой распространенный взгляд, будто северный человек, охотник или рыбак, ноет бездумно, ноет о том, что видят его глаза, что слышат его уши. Стоит ему только сесть в свою легкую лодочку, стоит только оттолкнуться от берега, как заплещется песнь его в лад игре струй, вырывая из уст детский восторг. Он поет о том, как скользит его лодка по гладкой воде, как меняются картины на поворотах реки, как дремлет лес, склонившись над плесом, как спит плес, кутаясь в тишину белой ночи. Он поет про все, воспевая себя, своих близких, знакомых, восхваляя в песне весло, лодку, собаку... Так ли это? Конечно же, нет! Песня человека северного сияния, складывающаяся в три слова — иду, вижу, ною,— не так уж поверхностна и неглубока. В ней струятся и свои глубинные чувства, плещутся мысли, рожденные не мгновением, играет слово, взлелеянное думой».

«Есть ли на свете любовь? О, это тайна! Тайна эта неведома даже богам».

«Слезы деревьев - желтые листья - Медленно падают на них. Плачут травы и цветы, Роняя упавшие лепестки».

«Человек живёт любовью, в ней бессмертным может стать… Зацветут цветы, и снова жизнь, что кажется суровой, будет праздником дышать».

«В священном кедровнике камень стоит – В зеленых подтеках, угрюмый на вид. И память ему подарили века, Он помнит Кучума, отряд Ермака».

«Ай-Пим — таежная река, Она — любовь и гордость края».

«О людях, о судьбах я думаю часто. В чем видели прадеды светлое счастье? В сказаньях и песнях ищу я ответ».

«Взяли дети берестяные кузовки-пайвы и пошли на болото. Пришли они: куда ни взглянут – везде крупные звездочки, как жировушки, ярким оранжевым цветом горят».