«Уходя в дальнюю дорогу, Возьми с собой ценности вечные – не обмани, не укради, не навреди, не убей, не откажи в помощи слабому; не позволяй, чтоб обижали твоего ближнего; не нарушай своих родовых обычаев; не оскверняй и чужие святыни! А возвращаясь из странствий, окажи почтение Отцу и Матери!»

«Время от времени на светлый лик Луны набегали легкие облака, создавая игру света и тени».

«А вот и просели сугробы, Дороги без льдистых оков, И небо синеет особо, И в нём — кружева облаков».

«Ягоды бордовые и красные. Черные и голубые. Янтарно-желтые и малиновые. Лунные и солнечные"

«О чем моя песня? Есть такой распространенный взгляд, будто северный человек, охотник или рыбак, ноет бездумно, ноет о том, что видят его глаза, что слышат его уши. Стоит ему только сесть в свою легкую лодочку, стоит только оттолкнуться от берега, как заплещется песнь его в лад игре струй, вырывая из уст детский восторг. Он поет о том, как скользит его лодка по гладкой воде, как меняются картины на поворотах реки, как дремлет лес, склонившись над плесом, как спит плес, кутаясь в тишину белой ночи. Он поет про все, воспевая себя, своих близких, знакомых, восхваляя в песне весло, лодку, собаку... Так ли это? Конечно же, нет! Песня человека северного сияния, складывающаяся в три слова — иду, вижу, ною,— не так уж поверхностна и неглубока. В ней струятся и свои глубинные чувства, плещутся мысли, рожденные не мгновением, играет слово, взлелеянное думой».

«В сорок шесть лет я стала бабушкой – и это было Спасением. Во мне словно открылось новое дыхание… Любовь к внукам – это что-то более особенное, трепетное, степенное и торжественное».

…Лишь вместе зло мы сможем отвести…

«Только мать любит всех – и далёких, и близких, и для матери нет нелюбимых детей…»

«В цвету ханты-мансийский дол: Черёмух майское явленье, Черёмух снежное цветенье. С мечтою я сюда пришёл».

«Рассвет. За лучами звенящими Просыпались бисеринки И превратились в миллионы радуг! Таких маленьких- маленьких радуг На ресницах травы и цветов».